Études 1 à 2
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PER219
暗杀企图
在耶路撒冷一个节期的最后一天(公元32年10月13日),法利赛人在弥赛亚耶稣宣告自己的神圣来源后,企图用石头打死他。耶稣藏身于门徒之中躲过一死,并离开了这座城。他很可能退到了约旦河外的伯大尼。只有约翰记载了这一事件,依据是约翰福音 8,59。
约翰福音 8.59 (新标点和合本) :于是他们拿石头要打他;耶稣却躲藏,从殿里出去了。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER255
医治生来瞎眼的人
本文探讨耶稣在耶路撒冷医治生来瞎眼之人的事件(约翰福音 9.1-34)。叙事突显这一事件的神学深度,把犹太节期与耶稣作为世界之光的使命象征性地联系起来。这次医治强调《约翰福音》的属灵与预言性信息。
约翰福音 9.1-34 (新标点和合本) :耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:「拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?」耶稣回答说:「也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日,我们必须做那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能做工了。我在世上的时候,是世上的光。」耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,对他说:「你往西罗亚池子里去洗。」(西罗亚翻出来就是「奉差遣」。)他去一洗,回头就看见了。他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:「这不是那从前坐着讨饭的人吗?」有人说:「是他」;又有人说:「不是,却是像他。」他自己说:「是我。」他们对他说:「你的眼睛是怎么开的呢?」他回答说:「有一个人,名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说:『你往西罗亚池子去洗。』我去一洗,就看见了。」他们说:「那个人在哪里?」他说:「我不知道。」他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说:「他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看见了。」法利赛人中有的说:「这个人不是从 神来的,因为他不守安息日。」又有人说:「一个罪人怎能行这样的神迹呢?」他们就起了纷争。他们又对瞎子说:「他既然开了你的眼睛,你说他是怎样的人呢?」他说:「是个先知。」犹太人不信他从前是瞎眼,后来能看见的,等到叫了他的父母来,问他们说:「这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的,如今怎么能看见了呢?」他父母回答说:「他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。至于他如今怎么能看见,我们却不知道;是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧,他自己必能说。」他父母说这话,是怕犹太人;因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。因此他父母说:「他已经成了人,你们问他吧。」所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:「你该将荣耀归给 神,我们知道这人是个罪人。」他说:「他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。」他们就问他说:「他向你做什么?是怎么开了你的眼睛呢?」他回答说:「我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?」他们就骂他说:「你是他的门徒;我们是摩西的门徒。神对摩西说话是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来!」那人回答说:「他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!我们知道 神不听罪人,惟有敬奉 神、遵行他旨意的, 神才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从 神来的,什么也不能做。」他们回答说:「你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?」于是把他赶出去了。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
Compléments
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ANN087
约翰记载的节期
L'étude approfondit la façon dont l'évangile de Jean utilise les fêtes juives pour établir une chronologie précise du ministère de Jésus, contrastant avec les…